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questo assolulauiente cosliUiisce una serie eli razioci- 

 ni di strano genere, se non misteriosi, almeno re- 

 conditi SI fattamente, di cui appena è suscettibile, 

 quel genio , ch'è capace di concepire i pensamen- 

 ti più astratti. Le metafìsiche di liolce (I), di Ge- 

 novesi , e più segnatamente di Condillac nel su- 

 blime trattato intorno all'origine delle cognizioni 

 umane, esaminando le idee tìno dalla loro formazio- 

 ne, coU'avere sparsa nuova luce sull'arte dello scri- 

 vere, sussidiarono l'ideologia a somiglianza dei ca- 

 ratteri figurati della logica d' Aristoicle ridotta in 

 figure dal Winkelmanu: e l'ideologia unita alla lo- 

 gica che aiuta la natura nell'ordinare i materiali, 

 nonché la stenografia (arte di scrivere con la cele- 

 rità del parlare. Vedasi il mio sistema, Il edizione , 

 Milano 1828 pei tipi Pirotta) perchè devesi scrivere 

 nell'intelletto con tutta prestezza, ponno dirsi compre- 

 se in quel che intendesi per nuiemotecnia, che dal- 

 la greca etimologia potrebbe anche equivalere ad 

 arte di saper teiìcre a memoria: ma che e più age- 

 vole comprendersene l'importanza ed il significato, 

 assistendo ai maravigliosi esperimenti del professore 

 Alinola, che a meglio definirsi colla figura di ret- 



(1) E qui aflaUo ovvio, corno liuitore iiiteiula ili fare aslra- 

 2Ìone ila quanto può rilVrirsi ail ogni iJea ili malorialismo: giacché 

 se qual naturalista rispetta le opinioni di chi '- gli ulìli o/pc» al 

 vital uso esplora » qual teologo, invece di fomentarlo od accredi 

 tarlo, esclude e condanna. Ciò pili evidentemeule risulta dal seguilo 

 di questa stessa dissertazione, ove accenna ai frenologi, ed ove in 

 modo esplicito dichiara^ che si può essere prodigiosi uiuemonici 

 senz'avere, come lo comprova il Minola, un pretuberante ingenito 

 sviluppo cerebrale a quella sede, nella quale si pretenderebbe dai 

 craniologi dovesse esser collocata la facolt.'i della memoria. 



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