Discorso del Rambelli 251 



malamente due corde, e si tengono i yalentissimi de' 

 sonatori? quanti cantori, quanti dipintori vivono nel 

 medesimo inganno? Che anzi tutti, quanti siamo, an- 

 diamo errati il più delle volte nel conoscimento di 

 noi stessi e dell' opere nostre. 



Vide già ancor Tullio nell' oratore poter essere 

 obbiettato quest'argomento dell'attitudine, e vittorio- 

 samente vi rispose colle seguenti notevoli parole : 

 « Sono molti che, disfrancati dalla disperatezza, non 

 » vogliono fare sperimento di ciò che diffidano di 

 )) conseguire: ma opportuna cosa è che tutti gli spe- 

 » rimenti si tentino da tutti coloro, che hanno in 

 » pensiero grandi e grandemente desiderabili cose. 

 » Che se ad alcuno o la propria natura, o quella 

 » potenza di eccellente ingegno, verrà mancando ; 

 » o meno instrutto si porgerà nelle discipline delle 

 » grandi arti : tenga costui quel corso che potrà. A 

 » chi brama conseguire i primi onori è laudevol 

 )» cosa fermarsi ne'secondi e ne'terzi. Non solo ne' 

 » poeti fu dato luogo ad Omero, ad Archiloco , a 

 » Sofocle, o a Pindaro; ne l'immensa facondia di Pla- 

 » tone distolse dallo scrivere Aristotele, la cui am- 

 » mirevol scienza non ispense punto gli studi altrui. 

 » Né codesta mancanza rattenne soltanto gli eccellen- 

 » ti uomini dagli ottimi studi, ma né anche gli arte- 

 » fici dall'arti loro. Conciosiacosachè coloro che non 

 » raggiunsero l'imitazioni del Gialiso, o della Venere 

 »> di Coo, né furono disanimati dal simulacro di Gio- 

 » ve Olimpico o dalla statua del Dorìforo, non la- 

 » sciarono meno di tentare qual cosa potessero fare 

 » essi medesimi, e fin dove fosse lor dato di progre- 

 » dire: dei quali fu tanta la moltitudine, e si grande 



