Discorso del Rambelli 253 



ci stringe a plaudire ed ammirare eziandio l' opere 

 de'nostri emuli e de'nostri nimici, anche allorquando 

 vorremmo pur trovarle deboli, errate, spregevoli. 



Né credasi ch'io intenda che questo amore ab- 

 bia a condur tutti a diventar sapienti e letterati di 

 vaglia. Folle sogno, vano desiderio, inutile pretesa 

 sarebbe questa. Il raggiungere la cima del tempio 

 della immortalità è dato soltanto a quell'anime pri- 

 vilegiate, cui il nume infuse più di divina scintilla. 

 Pur ciascheduno è in debito di ben usare dell'inge- 

 gno, secondo suo potere: ed ove in esso abbialo mal- 

 trattato la natura, un cuore formar si debbe pio, 

 buono, amante della virtù e degli uomini, e compo- 

 sto a civile ed onorato costume. "i4tW>>ni 



Ancora ignorando l'uomo l'avvenire potrebbe, 

 quando che sia, cessare in lui la tardità dell' intelletto, 

 aprire le ali all'ingegno, e riescire tardo si nel suo 

 intendimento, ma forse tanto più grande, quanto più 

 tardo. Impiega la natura molto di tempo a formar le 

 querce e gli elefanti, ma durano per lunghi secoli; 

 laddove le farfallette dipinte e le rose odorate non 

 hanno che la vita passeggiera d'un giorno. 



Falso poi al tutto è l'argomento di coloro, che 

 dicono non doversi amare né abbracciare gli studi 

 per l'abuso che di essi fare si può. Anche le armi 

 trovate a difendere si fanno strumento d'offesa e di 

 delitti; anche i farmachi più semplici divengon letali 

 veleni; anche le faci destinate ad illuminare sono se- 

 menza d' incendi devastatori. Il mal uso del mezzo 

 non farà mai che esso divenga essenzialmente cat- 

 tivo. Nudriscono gli studi le buone menti al bene, 

 come i cibi nudriscono i buoni stomachi, che non 



