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esiste il talento pratico in medicina, come esiste nel" 

 la politica, nella milizia e nelle altre arti o scienze. 



Se il talento pratico esiste, eccoci alla questio- 

 ne se dipenda dalla educazione e dalle varie circo- 

 stanze, ovvero sia un dono particolare della natura. 

 In qualunque modo è a sapersi cosa esso sia. 



L'uomo apprende con maggiore facilità, osser- 

 va con maggiore interesse , immagina con più di 

 prontezza e più saggiamente giudica di un altro po- 

 sto anche nella stessa situazione. Questo è quello che 

 si osserva nella pratica degli uomini, e specialmente 

 nell'esercizio della medicina: una varietà d' intelli- 

 genza nel comprendere i veri bisogni dell'infermo. 

 Essa non può dipendere dalla maggiore o minore 

 squisitezza dei sensi: perchè ad eguali condizioni di 

 vista, di odorato, di tatto si hanno medici di un me- 

 rito superiore. Essa non può dipendere da un in- 

 gegno straordinario: perchè quelli che nascono geni 

 possedendo il raro talento dei grandi rapporti, dif- 

 ficilmente vedono le differenze dell' individuo: e la 

 loro mente abituata alle analogie, ed intesa sempre 

 alla sintesi, non comprende le eccezioni di un' arte 

 minuta. E di fatti i geni della medicina non sono 

 mai stati valenti pratici : e immaginando Bacone a 

 lato dì Sydhenam, si vedrebbe che il talento del pri- 

 mo non potrebbe riescire ad acquistare quella stima 

 ed universale riputazione, che l'altro si meritò. Gli 

 scritti di Bichat e Cabanis portano l' impronta del 

 genio: pure essi non furono stimati valenti medici, 

 e l'alta situazione, a cui furono innalzati dal merito 

 accademico, non gli bastò a procacciarsi vm valore 

 pra^co. Adunque se non si domanda un ingegno 



