QUISTIONI ACCADEMICHE 340 



Ogni ragionamento nel commendare la virtù, e nel 

 confortar gli uomini tutti a seguitarla studiosamente, 

 siccome può intendersi da'libri socratici, e massime 

 di Platone. Ma per 1' autorità di Platone, il quale 

 fu \ario , molteplice ed abbondante , quella sola e 

 consenziente forma di filosofia si cominciò a chia- 

 mare con due vocaboli, di accademici cioè e peri- 

 patetici , i quali convenendo nella sostanza differi- 

 vano nei nomi. Appresso avendo Platone lasciato 

 quasi erede della filosofìa Speusippo,, figliuolo d'una 

 sorella, ed inoltre due uomini prestantissimi per i- 

 studio e dottrina Zenocrate di Calcedonia e Ari- 

 stotele di Stagira: quelli che seguitavano Aristotele 

 furon chiamati peripatetici, perchè disputavano pas- 

 seggiando nel liceo : queglino poi, che secondo l' 

 istituto di Platone erano soliti ad aver adunanze e 

 ragionamenti nell'accademia, che è un altro ginna- 

 sio, furon chiamati dal nome del luogo. Ma ripie- 

 ni entrambi tli quella ubertà platonica , una certa 

 lai qual formula di disciplina composero piena e 

 ridondante, lasciato al tutto quel socratico dubitare 

 di tutte le cose e quel modo dì disputare senza af- 

 fermar nulla. E per tal modo si fé' ( cosa che non 

 punto approvava Socrate ) della filosofia una cert* 

 arte, e un ordine di cose e descrizione di disciplina. 

 La quale d' apprima (come dissi) era una sola con 

 due nomi, nulla differendo fra loro i peripatetici e 

 quell'antica accademia. Maggioreggiava poi Aristo- 

 tile, come parmi, per certa abbondanza d' ingegno: 

 ma beveano ambidue alla stessa fonte , ed era per 

 essi uguale la partizione delle cose da desiderare e 

 da fuggire. Ma che fo io? ei disse: ben sono fuori 



