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Grave danno alle scienze apportarono que'fìlo- 

 sofi, che vollero separarli, considerandoli isolatamen- 

 te; senza guardare che sono tutti rami di un albero, 

 j quali non potranno mai prosperare se uniti agli 

 altri e alla pianta non danno e ricevono scambie- 

 volmente vigore e vita. Ma peggio fecero e fanno 

 coloro, che divisero l'economia dalla morale, alla 

 quale è intimamente congiunta allo specchio dell' 

 ordine, onde le città si conservano e crescono, e l'u- 

 mana società si mantiene a comune utilità. Meno 

 male farebbe colui , che ad un albero lasciasse la 

 scorza e ne levasse in parte il midollo. Ricompo- 

 niamo di grazia ciò che fu pur troppo scomposto: 

 e tutto ritorni nell'ordine ! Cosi la pubblica econo- 

 mia trovi pure i suoi rapporti colla fìsica nel suo 

 fenomeno fondamentale della produzione: e colla mec- 

 canica quanto allo scopo di ottenere il massimo ef- 

 fetto col mìnimo di forza e di tempo: e colle mate- 

 matiche nell'azione reciproca de' rapporti tra le cose 

 e i bisogni ! Ma più di tutto colleghisi alla morale 

 ed alle scienze affini; in quanto l'utile non può di- 

 vidersi dall' onesto , né ricchezza da giustizia e da 

 umanità, ne il bene de'singoli dal bene di tutti, né 

 quello di un popolo dal bene universale. Altrimenti 

 dovrebbe dirsi, averlo Iddio e la natura fatto capace 

 di scienza per suo danno e tormento; non per propria 

 e comune utilità, siccome vuole eccellenza di ordi- 

 ne: ordine, che a chiare note è scritto non pure in 

 questo gran libro dell'universo, ma in un altro li- 

 bro ancora più intimo, il libro del cuore umano. Ivi 

 è il dettato dell' amore , che la religione santissima 

 ha consecrato colla legge di carità per compirne nto 



