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que perchè il comento sul Paradiso ad altro auto. 

 re attribuir si debba. 



Ottiuiamente però, seguitandole pedate del Me- 

 hus osserva il sig. visconte a e. 1 54, che supponen- 

 do le lettere ricorrenti nei due codici dell' epilogo 

 riferito di sopra, essere le iniziai i del nome dell' au- 

 tore, esse non senza probabilità si possano intepretare; 

 Andrea Lancia Notar Fiorentino. 



Mi sembra bellissima questa congettura, e cre- 

 do che se ne debba molta lode al dotto francese; ma 

 non vedo perchè , se pel comento al Paradiso si è 

 scoperto il nome dell'autore, le chiose sopra le altre 

 due cantiche debbano rimanersene senza. Già prima 

 di conoscere la scoperta del sig. de Batines , giudi- 

 cai erronea l' opinione che l' anonimo comentatore 

 sia stato religioso. Ecco la chiosa, sulla quale il Tor- 

 ri cercò di appoggiarla : 



Purg. XXVI 97. « Dicesi padre per generazio- 

 ne , siccome Abraam fu padre d' Isaac ; padre per 

 etade , come noi diciamo li santi padri ; padre per 

 professione, siccome qui è l'abate padre de'monaci ». 



Crede il Torri, che questo « qui » si riferisca al 

 monastero, in cui scriveva il chiosatore; ma mi sem- 

 bra che l'andamento del pensiero sia questo: Dicia- 

 mo padri anche quelli che non lo sono per gene- 

 razione, come i santi padri, già da tanti secoli pas- 

 sati a vita migliore; ma anche qui, in questa vita, 

 diciamo padri gli abati. Le molte ed accurate ci- 

 tazioni del corpo di diritto romano, che in tutte le 

 parti dell'opera si ritrovano, già da molto tempo mi 

 fecero credere, che giurisconsulto sia stato l'autore 

 deW Ottimo comento (purg. Vili 70, XIII 106, XIX 



