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intelletto, discostandosi cosi dalla scuola italiana, che 

 col Galuppì e co' principali di questo secolo tiene 

 percepirsi ed apprendersi da noi immediataraente 

 la sostanza; la spirituale colla coscienza, la materia- 

 le colla sensibilità , che taluno chiama anche co- 

 scienza esteriore , non so con quanta proprietà di 

 linguaggio! Si chiude questa prima parte coli' io li- 

 mano, di cui si nota l'identità e l'unità; quindi esa- 

 minando le facoltà dell' attenzione , del giudizio , e 

 del ragionare, se ne deduce l'immortalità. E per le- 

 ■vare ogni ambiguità, e fare conoscenti e cauti i gio- 

 vani apprendisti circa gli errori di Tracy e della 

 sua scuola, si prova, che falso è dire che il cervel- 

 lo senta. 



n- 



Questa seconda parte è dedicala alla logica , 

 come scienza direttrice delle facoltà intellettuali nel- 

 la ricerca del vero. E si comincia dall' esporre i 

 mezzi atti a così importante ricerca, distinguendone 

 altri interni, altri esterni. 



Mezzi interni » coscienza , sensi , attenzione , 

 paragone, raziocinio, an^^logìa , induzione e dedu- 

 zione, menaoria. 'Ik'2 fib ohe 



Mezzi esterni » linguaggio, dove dei segni, de- 

 gli argomenti, e delle dimostrazioni : testimonianza 

 umana, metodo, definizione e divisione : si terrqina 

 coli 'esporre le cause dei nostri errori. 



fisruEiJeo?, jL (isbi'Iin oJnfiiI|i.9Vob ,93l . 

 non 6829 sdo òbofimia'Bfi ,9«ooa6il ulauot pJ. au^oi. 

 Qui' è' parola delle facoltà morali ò principii 



