CORRISPOND. POETICA DI DANTE ^69 



mandarlo di vacca : qui havvi tal differenza in bontà 

 tra l'uno e l'altro dono, quale esiste tra la pecora e 

 la vaccherella. Ove noi volessimo ravvisare nel vicen- 

 devole dono la rispettiva egloga, dovremmo dire che 

 maestro Giovanni si annunziò a Dante cotanto a lui 

 superiore in merito ed in ricchezza poetica quanto 

 il latte di vacca è superiore a quello di pecora, q&sest" 

 to il possessore di una manza è più ricco di chi 

 possiede un'agnella. Ma non sia chi impronti sì nuo- 

 va e troppo manifesta arroganza al poeta bolognese. 

 Egli ben sa che, se il galateo poco è conosciuto dai 

 volgari, è però gelosamente osservato dai pastori di 

 Arcadia; egli certo lo seppe, che fe'dire da Mopso 

 a Titiro, che gli era maestro (« Ipse levi calamo, 

 sed tu gravitate magìslriim Firmius insinuans » (v. 5 ì): 

 però non poteva cadere in sì grossolana ed insul- 

 tante millanteria. Però forza è avvedersi, che il gen- 

 tile pastore, quando contrapponeva a quel dell'agnella 

 di Titiro il latte della sua manza, intendesse di og- 

 getti tra se sostanzialmente così diversi, come sostan- 

 zialmente diverso suol essere tra amici il ricambio 

 dei doni. Che in vero non poco ingiuria farebbe 

 l'amico all'amico presentandogli in contraccambio pa- 

 ne per pane, vino per vino; se pur queste cose non 

 fossero in qualità molto tra loro diverse, come pane 

 comune e pan di Spagna, vino del paese e vino fo- 

 restiere. Il perchè siccome il latte di Mopso signi- 

 fica l'egloga stessa ove questo si promette, così il 

 latte di Titiro può ben significare un latte canoro, 

 ma in qualità differente tanto, quanto quello di vacca 

 lo è da quello di agnella. Tale appunto, o io m'in- 

 ganno, è la poetica composizione latina messa di 



