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nessuno, senza averlo ascoltato colle proprie orec- 

 chie, avrebbe sospettato sì tenera del buon costume 

 e del santo vincolo matrimoniale. 



Ma i fedecoramessi non dicono ad alcuno, nella 

 lor muta favella: — Non t' ammogliare: — Non 

 invitano alcuno a non far ciò: — Non impediscono 

 ad alcuno il farlo. — Io giungo, per opposto, fino 

 a dire, che, a guardarvi bene, sono anzi più fa- 

 vorevoli a'matrimoni, che contrari. — 



E, per vero, mettiamo, dall'una parte, un asse 

 patrimoniale vincolato da fedecommesso, e dall'al- 

 tra l'asse medesimo sciolto d'ogni legame. — Nel 

 primo, per ogni futuro tempo, vi sarà sempre uno 

 almeno della famiglia, presso a poco obbligato a 

 prender donna: ed ecco per tutte le generazioni suc- 

 cessive, assicurato nella stirpe, almeno un matrimo- 

 nio a ogni generazione nuova ; o sia, supposti, un 

 per l'altro, nelle famiglie patrizie (men, per solito, 

 prolifiche delle plebee) tre figliuoli per generazione, 

 arrivanti all'età adulta, ecco un terzo della discen- 

 denza, certamente, o quasi certamente, maritato ad 

 ogni rinnovarsi di quella. — Ma le discendenze non 

 si compongono di soli maschi. Sono in esse anche le 

 femmine. Anzi gli studiosi di statistica insegnano 

 t;he il numero di queste è, d' ordinario, maggiore 

 di quel de'maschi. Nondimeno contentiamoci d'am- 

 mettere una sola donna in tre. Nessuno vorrà ne- 

 gare pur di questa, ch'ella, nata in tal grado, colla 

 influenza della famiglia potente, coli' allettamento 

 d'una dote sempre comparativamente ricca, e con 

 tutte l'altre agevolezze che di leggieri s'intendono, 

 assai radamente mancherà di partiti, e, per poco che 



