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privati o pubblici de'biioni patrizi, e la grandissi- 

 tiia e principale influenza, che, assai spesso, eser- 

 citarono essi nel procurare 1' utile dell' universale, 

 nell'ornare lo stalo, nel dargli forza, nel sostenerlo, 

 in una lor guisa, e con una efficacia che nessun 

 altro avrebbe potuto adeguare, o pur solo sperar 

 di conseguire. Così del male s' è fatto regola ; del 

 bene s'è dato ad intendere che non v'era, o che ve 

 n'era una particella da non meritare che se ne te- 

 nesse buon conio. E, fatto il processo a questa ma- 

 niera, non è maraviglia se il popolo ingannato ed 

 illuso ha creduto di dover condannare cunciis ta- 

 beliis. 



Io non negherò i vizi ed i difetti troppo fa- 

 miliari alla nobiltà, e i danni che quindi soventi 

 volte provennero. Non negherò il guasto e la de- 

 generazione, che, in mezzo ad essa, il nostro secolo 

 ampiamente recò e diffuse, da un lato rovinandola, 

 dall'altro depravandola e pervertendola. Ma dirò che 

 questi difetti e questi vizi possono correggersi e 

 prevenirsi con un migliore ordinamento e con una 

 educazione migliore, perchè non ne sono una parte 

 necessaria, ma solo un' accessoria corruttela, eh' è 

 possibile medicare, impedire, e rendere innocua. 

 Dirò che questi difetti e questi vizi, frequenti com- 

 pagni della ricchezza dovunque si trova, più ancor 

 che della nobiltà, se v' è speranza di mitigarli e 

 d'attutarli, questa speranza è maggiore nella nobiltà 

 accompagnala dalla ricchezza, che nella ricchezza 

 scompagnata dalla nobiltà, e dalle condizioni che 

 porta ella seco. Dirò infine, che purgala la istitu- 

 zione del patriziato, da ciò che ha di veramente 



