Anecdota Gràeca 353 



più riprovevoli etl inesplicabili perchè accompagnate 

 a quel che gli uomini ebber sempre di più augu- 

 sto, voglio dire la religione. Evidentemente le favole 

 erano la scorza e l'adorna mento, rozzo, senza dub- 

 bio, e più o men barbaro, ne'cominciamenti, quan- 

 do il popolo era barbaro; ma sotto celavansi docu- 

 menti più alti e concetti più ragionevoli. Quando 

 anche gl'inventori e poeti primi non avessero a si 

 alto «egno levato l' intelletto nel dar vita alle loro 

 fantastiche concezioni, pure i filosofi venuti appres- 

 so, e i sacerdoti ed i mistici dovettero di buon'ora 

 volger l'animo a nobilitare quel ch'era men degno 

 della pubblica ammirazione e fede, cercandovi den- 

 tro, o mettendovi un senso riposto e più conveniente. 

 E a questo soprattutto cominciarono ad operare i 

 greci in quella sottile scuola d'Alessandria, quando 

 in ispecie nacque il bisogno di rispondere alle giu- 

 ste rampogne degli apologisti del cristianesimo con- 

 tro alle indegnità ed alle indecenze pagane, studian- 

 dosi di far vedere, o di dare ad intendere, che al- 

 tro dicevano le parole, altro era nell'idea. 



Perciò io fo plauso al Matranga d'averci pur 

 dato alla fine l'intera opera dello Zeze, non pure, ma 

 tutt'altro dello stesso genere, che ivi seguita, come 

 dire la ristampa dell' Eraclide , e quel più che dà 

 V Index operum (Part. I, pag. 38-42), dove il let- 

 tore ben farà di guardare alla distesa, per sapere 

 innanzi tratto la enumerazione degli opuscoli quanti 

 pur sono, che su ciò, e sopra mescolati argomenti 

 si hanno quivi in uno raccolti a guisa di florilegio. 



Ma sarà non men bene scorrere, in fine della 

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