Sogni e Sonnambclìsmo Tt^ 



La reale esistenza de'sogni soprannaturali da nes- 

 suno sarà rivocata in dubbio che per poco abbia letto- 

 le sacre scritture e le vite dei santi. E ben vi si scorge 

 confermata la loro veracità dalle qualità delle persone 

 sognanti, dall'alto fine e straordinario a cui si rife- 

 riscono le loro visioni, dal preciso adempimento delle 

 cose prevedute, e dalle altre circostanze che debbono 

 ponderarsi co' sicuri criteri, sulla norma dei quali 

 si differenziano i veri miracoli dalle opero del de- 

 monio e dalle imposture : conciossiachè i sogni so- 

 prannaturali siano da collocarsi nella schiera de'mi- 

 racoli e de'prodigii. A tale schiera appartengono chia- 

 ramente i famosi sogni di Giuseppe , di Faraone , 

 di Nabucco, di Salomone , della moglie di Pilato , 

 quello di s. Pietro liberato prodigiosamente dal car- 

 cere ( il quale meglio che sogno chiamerei sonnam- 

 bulismo soprannaturale), e tanti altri che s'incontrano 

 in istorie degne di tutta fede. 



Ma quantunque non sia lecito impugnare molti 

 portenti di tal genere, la ragione ci deve mettere in 

 guardia contro alla superstizione che di leggieri vi 

 si può insinuare. E anticamente, massime dai gentili, 

 spesse volte si tenevano per mandati dal cielo molti 

 sogni, i quali non erano se non effetto di uno stato 

 particolare della natura dormiente. Per vedere quanto 

 gli antichi s'illudessero in ciò , basta volgere uno 

 sguardo sui libri De divinatione scritti da M. Tullio. 

 Né si trova antico poeta, che non mostri fede nei 

 sogni, a somiglianza di Tibullo, che dice : 



Di meliora ferant, nec sint insomnia vera, 

 Quae tulit hesterna proxima nocte quies. 



