Risposta del Pontà Al Picei 26 f 



diso di tutte le delizie. E quindi lievissimo il rile- 

 vare che nel suo fine la poesia ci è una condottiera 

 saputa e fida alla primitiva innocenza e piena felicità 

 della vita presente : è una maestra che illustrando la 

 mente perfeziona e beatifica l'umana società. Questa 

 proposizione è vera pel suffragio di tutte le più an- 

 tiche memorie della umana generazione; ma sarà non 

 inutile a molti de'miei lettori, se questo vero fia mag- 

 giormente loro imbiancato dalla testimonianza del no- 

 stro poeta. Matelda non prima terminò la inarriva- 

 bile sua descrizione della divina foresta fatta per pro- 

 prio luogo dell'umana specie, che a dirla cosa non 

 del tutto ignota all'uomo , comecché pochi ne ab- 

 biano perfetta cognizione, aggiunse un corollario che 

 non poteva non esser caro al nostro Dante, e disse: 

 « Quelli che anticamente poetaro L'età dell'oro e suo 

 stato felice. Forse in Parnaso esto loco sognaro. Qui 

 fu innocente l'umana radice : Qui primavera sempre 

 e ciascun frutto, Nettare è questo di che ciascun di- 

 ce. » Ciò detto, il poeta per ottenere alle parole della 

 bella donna solennissima conferma dai medesimi poeti 

 antichi così continua in propria persona : •> Io mi 

 rivolsi addietro allora tutto A'miei poeti, e vidi che 

 con riso Udito avevan l'ultimo costrutto. » In som- 

 ma egli si volse addietro riguardando a' suoi mae- 

 stri come al ver si guarda, ed essi già con un sorriso 

 assentirono alle ultime voci di Matelda quella conferma 

 che al vero è dovuta. Quindi, se per Dante il paradiso 

 terrestre è tipo della felicità temporale, appare disve- 

 lata la vera immagine e l'ufficio vero del soggetto che 

 il poeta nascose sotto la benda dell'oscura parola Vir- 

 gilio^ che colla parola ornata delle Sjiie poesie, cioè 



