Risposta del Pontà al Picei 277 



stino così ammoniva il cantor di madonna Laura chi^ 

 quasi ad unico fine , corre all' acquisto di glorioso 

 nome. « Nosti enim gloriam velut umbram quam- 

 dara esse virtutis: itaque sicut apud vos impossibile 

 est corpus umbram, sole fervente, non reddere,sic fieri 

 non potest, virtutem ubilibet, redianle Deo, gloriara 

 non parere. Quisquis igitur veram gloriara tollit, vir- 

 tutem ipsam sustulerit necesse est: qua sublata, relin- 

 quitur vita hominum nuda , et mutis aniraalibus si- 

 minima .... Haec igitur tibi servanda lex erit, vir- 

 tutem cole, gloriara neglige , illam tamen interea , 

 quod de M. Catone legitur, quo rainus appetes, magi» 

 assequeris ... Illa vel invitum, fugias licet, illa seque- 

 tur. Insanus profecto videatur qui die medio per solis 

 ardorem^ ut umbram cernerete ostendereique aliis, cum 

 labore discurreret ; atque nihilo sanior est qui inter 

 aestus viiae multo cum labore circumfertur ut gloriam 

 suam late diffundat quid ergo, eat ille ut terminum 

 teneat, euntera cum umbra prosequitur ? agat iste ut 

 virtutem apprehendat, agentem gloria non deserit. Et 

 haec de ea quae verae virtutis coraes est. Illa vero 

 quae caplatur ex aliis^ sive corporis sive ingenii ar~ 

 tibus^ quas humana curiositas innumerabiles facit, nec 

 glori ae cognomine digna est (1). i. Eccoci pertanto, 

 quando men ce l'attendevamo, in perfetto accordo col 

 valoroso A. dei Luoghi piii oscuri : solo una cosa non 

 assai lieve nell'addotto brano ci fa però avvertire il Pe- 

 trarca : che i veri sapienti si prefiggono per fine di 

 loro azioni la virtù, e non mai la gloria : e che chi 



(1) De contetnptu mundi, Dial. 3 Terso il fine. Di questo luogo 

 medesimo fu da noi riferita la traduzione nel cap. XX in nota. 



