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dall'epistola 76 di Seneca si trae, che i certami di 

 Napoli fossero di atleti, di cantori o sonatori : e di 

 ciò fanno pur fede le parole qui citate di Strabe- 

 ne , essendovi inoltre rappresentata la commedia 

 greca, secondo si legge in Claudio : Comoediam quo- 

 que graecam neapolitano certamine dedita ac de sen- 

 tentìa iudicum coronavit. Questi giuochi augustali o 

 augustiei , secondo 1' avviso del Fabri , Agordsticon 

 lib. Ili, cap. 26, diceansi anche con greco nome seba- 

 sfa. Muratori, Iscr. pag. 648, 1, 2EBAGTA EN NEA- 

 nOAEI: Augustalia Neapoli'. e vi si aggiungano poi que' 

 di Pozzuoli che erano detti pii in onore di Antonino, 

 e que'di Roma che nomavansi capitolini. Il Corsini , 

 Dissert. 4, p. 102 seg., s'avvisa che nelle gare e nei 

 couìbattimenti che faceansi in Napoli non solo si deb- 

 bano intendere i giuochi detti sebasta o augustalia^ 

 ma gli altri pure appellati italica^ romana^ ìselastiea 

 e Olympia. In tale argomento difficile, che il Corsini 

 conduce colla guida dell'iscrizione greca di Tito Fla- 

 vio Evanthes, non mi saprei discostare dalle giuste 

 avvertenze sue, spezialmente per l'appellazione d'ita- 

 lici, onde s'intenda degli augustali di Napoli, e non 

 degli altri celebrati in Pergamo e in Cesarea. Potrà 

 adunque argomentarsi da ciò, che i giuochi di Na- 

 poli essendo pentaeterici, secondo Strabone, ed isela- 

 stici, e gareggiando coi più nobili della Grecia, fos- 

 sero de' maggiori e più ragguardevoli. E così può 

 dirsi degli altri di Pozzuoli, de'quali vien fatta men- 

 zione nell'epigrafe pubblicata dal Grutero pag. 1105, 

 ove si esprime zov ay'^jta tcv ev ttotscX^j;, che erano 

 medesimamente iselastici, ossia che davano al vinci- 

 tore il diritto di entrare pomposamente nella citfà 



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