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stesso attirisi contro la gioventù concupiscente, che 

 immemore di sé stessa e d'altrui, di niun' altra cosa 

 suol curarsi che del proprio diletto? » Rispondo: io 

 non dissi né supposi, che Dante ascendendo il colle 

 fosse uomo intento unicamente a perfezionare se stes- 

 soj anzi lo dissi uomo tale (o bene o male sia detto, 

 ciò nulla monta per al presente) che come egli giun- 

 se alle falde del colle: « racconsolatosi alquanto, en- 

 trò in ferma speranza di rendere felice sé ed i suoi 

 concittadini, conducendoli per la rinvenuta via della 



perfezione con degli ammonimenti filosofici 



su tutte le virtù morali. Però è che'l guelfo zelante, 

 illuminato dalla filosofìa, persuaso che la sua parte 

 sia più che sufficiente a rendere perfetta e felice la 

 sua patria, commenda la virtù, biasima il vizio di 

 tutta forza con franchezza e coraggio ec. » Suppo- 

 sto ora Dante biasimatore aperto del vizio con fran- 

 chezza e coraggio, potrà l' erudito avversario chie- 

 dere a se stesso, come possa avvenire che l'uomo, il 

 quale intende a biasimarla con coraggio, si attiri con- 

 tro la gioventù concupiscente che, a null'altro inten- 

 dendo fuorché al proprio diletto, inconsideratamente 

 si avventa contro chiunque dall'unico suo intento la 

 voglia ritrarre. » Per secondo, la lonza, qual è dal 

 nostro poeta dipinta, può ella dirsi a lui contraria di 

 quella guisa che egli dice essergli stati il leone e la 

 lupa ? non piuttosto volle egli significarci, che l' 

 opera di quell'animale dalla gaietta pelle fu anzi di 

 allettamento ? » Io che ben mi so come ogni animale 

 pauroso, e feroce incute a suo modo e spavento e 

 danno; poiché a suo modo infesta l'uomo a cui s'im- 

 batte; di forma che altri feriscono colle corna, altri 



