Risposta del Ponta Al Picei 219 



Io non dissi aver Dante inteso che il suo veltro 

 cacciasse la lupa colla scienza e colla santità^ ma sì 

 che tra le qualità di questo misterioso ente vi sono 

 quelle di non cibare né terra né peltro^ ma sapienza^ 

 amore e virtute, ossia che non poteva essere un prin- 

 cipe di stati terreni, ma sì un sovrano che si attenga 

 alla scienza rivelala, cioè un papa. Laonde è inutile il 

 chiedermi se la scienza rivelata sarebbe ella sufficiente 

 a cacciar la lupa. Io dissi però che questo veltro così 

 descritto era un papa santo, il quale colla podestà 

 delle somme chiavi, che possono serrare e disserrare il 

 cielo: « con forti leggi spirituali, volendolo fermamente, 

 toglierà via dal clero l'avarizia: e quindi, col malo esem- 

 plo, da tutto il mondo, cacciando di villa in villa la sor- 

 dida avarizia fino a rimetterla nello inferno (1). » Do- 

 po ciò ne chiederà egli ancora se « l'autorità pontifìcia 

 sarebbe sufficiente all'uopo inteso dal poeta? » Ma e se 

 questa sufficiente potenza a discacciare dalla società 

 l'avarizia non si trova in un papa, in qual altro offi- 

 ficiale si può ella mai trovare ? Forse nei re, negli 

 imperatori e nei guerrieri? Chi mai dirà che i potenti 

 del secolo possono confinare nell'inferno l'avarizia? Per 

 altro il concilio di Trento colle forti e sante sue rifor- 

 me ha mostrato con l'ottimo effetto quanto sia poten- 

 tissimo il pastorale contro gli avari ed i simoniaci di 

 qualunque gerarchia e classe della umana società. 



Nel §. 4 della pagina 33 si travaglia l'avversario 

 a mostrare, che Benedetto XI, morto nel luglio del 

 1304 « non potè all'esule poeta inspirare alcuna speran- 

 za; ed essendo false fa suo parere) le induzioni onde 



(1) iNuovo esper. cap. VI. « Esposizione della allt^yoria. » 



