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perchè ko mostrato, per quanto è lecito in tale in- 

 dagine, che il padre di Minicio Natale essendo pro- 

 console dell'Africa quando il figlio era questore can- 

 didato di Adriano , questo suo ufficio potea bene 

 essergli stato conferito nel nono anno di questo im- 

 peratore o in quel torno. Sarebbe possibile che o Eu- 

 sebio o qualche amanuense invece di scrivere Af- 

 frica avesse scritto Asia , e che la celebre lettera 

 di Adriano, scritta nel nono anno del suo impero, 

 fosse stala spedita al padre di Minicio , la cui epi- 

 grafe è ora dissotterrata ? Io non ardisco di afFer» 

 marlo: ma parmi che la epigrafe stessa dia qualche 

 motivo di crederlo- Allora sarebbero tre i consoli 

 sufFetti di tal nome, potendosene cavare prova certa 

 dai marmi. E se avesse qualche forza il mio dubbio 

 che la lettera di Adriano invece di essere spedita 

 al proconsole dell'Asia , il fu a quello dell' AflFrica, 

 non solo tornerebbe in maggior prova del mio av- 

 viso, che Lucio Minucio Fundano fosse il padre di 

 Lucio Minicio Natale: ma diverrebbe più notabile il 

 marmo non ha molto scoperto in Tivoli, dal quale 

 per esservi distesi gli uffici di Minicio può ar gomena 

 tarsi da questi, che il proconsole dell'Affrica quivi 

 nominato fosse appunto quello che nel nono anno dell' 

 imperadore Adiiano ricevette segni dell'animo di que- 

 sto principe fattosi mite verso i cristiani. Né può dirsi 

 che nel secondo secolo nell'Asia pili che nell'Affrica 

 fosse diffusa la cristiana religione; perchè se la santa 

 dottrina era sparsa nella Palestina, nella Siria, nell' 

 Armenia, nell'Arabia, appo i parti, i babilonesi, nell' 

 Asia minore, nelle isole di Cipro, di Creta ec. , lo 

 era pure nell'Egitto, nella Cirenaica, nella Libia, nell' 

 £)tiopia ec. Parmi, a dire il vero, di avere trascorso 



