Spropositi del Selvatico 349 



mentale nelle chiese cristiane del medio evo. La con- 

 seguenza, che viene a tirarne, è questa: Il Defendi non 

 lesse la mia simbolica: dunque egli non aveva a com- 

 battere la mia opinione accennata di volo. Questo è 

 un errore di logica. Quando l'errore è accennato di 

 volo, è sempre errore nello sviluppo e nella dimo- 

 strazione. Chi sarà tanto di leggere uno scrittore 

 che copia l'altrui e malamente il connette senza lu- 

 me di criterio, e rompe ad ogni passo in contraddi- 

 zioni ? Il Selvatico non conosce unità di principio ^ 

 non ha senno: in una scrittura insegna e difende 

 quello che in un'altra condanna. 



Sproposito XI. 



Leggendo quel mio lavoro si sarebbe accorto co- 

 me non ignori quanto v'abbia di santo in que' padri 

 della chiesa. Errore di esagerazione e di orgoglio , 

 sig. marchese chiarissimo. Le vostre scritture ci chia- 

 riscono esservi del tutto ignoto questo santo dei pa- 

 dri. Altro è copiare nelle opere altrui le testimonian- 

 ze de' padri, altro conoscere quanto v'abbia di santo 

 nei padri della chiesa. Que' padri non insegnano, se- 

 condo voi scriveste, che i defunti dormono la doppia 

 morte; che le allegorie del politeismo sono comuni al 

 cristianesimo; che Varie è il desiderio di rappresentare 

 colla materia Videa della essenza infinita ; che Gesù 

 Cristo benedicente ai fanciulli nel tempio è una alle- 

 goria , e va dicendo. Voi avete letto le opere tede^ 

 sche che trattano di questa materia, e ne metteste a 

 ruba l'erudizione. I vostri viaggi frequenti , i vostri 

 studi intorno gli uomini per conoscere il mondo, non 

 consentono punto di meditare profondamente sulle 



