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rate a tanti errori, e volendovi difendere, ne sciori^ 

 nate degli altri e maggiori. 



Sproposito XL. 



Non doveva aver Palladio volto impassibile nel- 

 Vistante in cui doveva divampargli nelV anima la sa' 

 era fiamma della gloria. Esaminando più addentra 

 queste parole, vi ha un altro errore in ordine al- 

 la verità che deve esprimere il Palladio. Se egli 

 fosse davvero saputo intorno a quanto v' ha di san- 

 to nella scrittura e ne''padri^ come si vantò in que- 

 ste sue Osservazioni artistiche , non avrebbe detto 

 questo errore parlando d'un monumento eretto nel 

 cimitero, dove non dev' essere la fiamma della glo- 

 ria. Il Selvatico tiene in estimazione il cimitero come 

 la piazza, la funerale campagna come un luogo di 

 pubblico passeggio. Il Palladio, secondo il Selvatico, 

 doveva mostrare una vivacità, un accendimento alla 

 gloria del mondo, stimata vana dallo Spirito Santo 

 e sacra da lui: il genio doveva essere snello, leg- 

 giadrissimo come quello della danza: la faccia della 

 figura presentante Vicenza doveva essere simpatica 

 a lui. Lo scultore De-Fabris, meglio del Selvatico 

 conoscitore del luogo dove si voleva porre il mo- 

 numento, improntò nel volto a Palladio la più grande 

 verità del cristianesimo. E inutile di ripetere il brano 

 della mia risposta. Chi non ha cuore né religione 

 non intende quel brano, né vedrà mai in quel volto 

 impassibile un divino che per le sue virtù reli- 

 giose ha conseguito un'altra corona impassìbile. 



