Spropositi del Selvatico 381 



«la verità, e si mandano a scuola per ben apprende- 

 re l'arte del pingere e dello scolpire. Il sig. mar- 

 chese volle parlare dell'arte a maniera di metafisico, 

 e disse quest'altra bestialità definendo l'arte: Il de- 

 siderio di rappresentare colla materia Videa deWes- 

 senza infinita. 



Sproposito XLVI. 



Considereremo errati gli scritti estetici dell'Hegel^ 

 del Muller, del Tommaseo^ del Talia , ^ quali 5' at- 

 tentarono definir Varte od una attività del nostro es- 

 sere, per mezzo del quale producesi di fuori ciò che 

 è concepito di dentro ; od il mezzo di rappresentare 

 con modi visibili sensibili i lanci della immagina' 

 zione ecF Considereremo errati ? Questo è un errore, 

 sig. marchese. Insinochè non vi acconciate, prima di 

 scrivere di belle arti, a studiare in filosofia, non in- 

 tenderete nulla de' trattati estetici e parlerete sempre 

 a sproposito. Se il Selvatico avesse sviluppato le det- 

 te definizioni, avrebbe veduto che quelli estetici in- 

 clusero nelle loro definizioni il soggettivo e il pratico 

 dell'arte. L'attività dell'essere è la potenza e il sog- 

 gettivo dell'arte, il mezzo per produrre fuori ciò che 

 si è concepito, o rendere visibile l'ideale, è il com- 

 plesso delle regole e de' precetti trovati dall'attività 

 dell'essere. Se l'arte tutta consistesse nell'attività del- 

 l'essere, l'essere attivo salirebbe di per sé stesso nella 

 perfezione delle arti particolari. Ma si è più volte 

 veduto, che l'attività dello stesso essere non giunse 

 alla perfezione dell'arte per mancanza di studio e di 

 osservazione, quanto a dire per mancanza di norme 

 e precetti per educare e dirigere l'attività dell'essere. 

 Vedete, o commendatori del Selvatico, come il vo- 



