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operativo (1)) l'uno e l'altro dilettosissimo: avve- 

 gnaché quello del contemplare ( lo speculativo ) sia 

 più, siccome di sopra è narrato ( vedi qui appresso 

 il § 5). Quello del pratico si è operare per noi vir- 

 tuosamente, cioè onestamente, con prudenza, con tem- 

 peranza, con fortezza e con giustizia : quello dello 

 speculativo si è non operare per noi, ma considerare 

 l'opere di Dio e della natura: e questo uso e quel- 

 l'altro è nostra beatitudine e somma felicità .... » (2). 



5. « Veramente di questi usi l'uno è più pieno 

 di beatitudine che l'altro : siccome è lo speculativo, 

 il quale senza mistura alcuna è uso della nostra no- 

 bilissima parte, e la quale (3) ( parte ) per lo radi- 

 cale amore, che detto è, massimamente è amabile, 

 siccome lo intelletto. » 



6. « E questa parte in questa vita perfettamente 

 lo suo uso avere non può, il quale è vedere Iddio 

 (che è sommo intelligibile) se non in quanto l'intel- 

 letto considera lui e mira lui per i suoi effetti ec.» 



7. « E così appare che nostra beatitudine, e que- 

 sta felicità di cui si parla, prima trovare potemo im- 

 perfetta nella vita attiva, cioè nelle operazioni delle 

 morali vertù, e poi quasi perfetta nelle operazioni 

 delle intellettuali virtù; le quali due operazioni sono 

 vie spedite e drittissime a menare alla somma beati- 

 tudine. ... (4-) » 



8. « Potrebbe alcuno però dire, contro a me ar- 



(1) Questo sembra glosema, perchè V autore ciò stesso spiega dopo 

 due linee. 



(2) Conv. Ir. 4 cap. 22. 



(3) Io per seguire il contesto, contro tutte le edizioni ed i co- 

 dici, segno la quale riferito a parte testé detto, che si riferisce ad 

 ^nima denominala intelletto. 



(4) Ivi medesimo. 



