Notizie del P. Lombardi 299 



senso poteva riescirgliene oscuro, né tollerare facil- 

 mente qualunque dichiarazione diversa dalla propria. 

 Eccone alquante. 



Inferno. Canto I, v. 41, 42, 43. All'annotazione 

 del Lombardi: « Essendo l'oggetto di questo sperare 

 la gaietta pelle della lonza", il Monti così postilla:» Ri- 

 dicola interpretazione e strano modo di dire che ne 

 risulta: Sperar bene la pelle d'una bestia., per ragio- 

 nevolmente sperare lo scorticamento della medesima. 

 Dopo questa pazzia vien 1' altra di mettere quella pelle 

 in caso passivo, quando è in attivo. Ecco, a mio giu- 

 dizio , la costruzione di tutto il passo, e insieme la 

 spiegazione. Sì che la gaietta pelle (il gaio aspetto) 

 di quella fera (della concupiscenza) V ora del tempo 

 (l'ora della mattina) e la dolce stagione (la primavera) 

 m' eran cagione a sperar bene. Il parlare è tutto alle- 

 gorico: ma Dante vuol dire, che egli era tuttavia nell' 

 aprile degli anni, e che la gaia sembianza dei piaceri 

 che sotto oneste apparenze allettano l'uman cuore, e 

 la dolcezza sì del tempo e sì dell'età ancor fresca in 

 cui si trovava , gli davano buona speranza di vita 

 lieta e serena, senza ricevere impedimento a salire 

 il colle della virtù, dal quale non ci accorgiamo del 

 deviamento che i piaceri ne fanno, se non quando 

 una funesta esperienza ci renda accorti del nostro 

 inganno. » 



Canto III, V. 64. Contro la dilucidazione del 

 Lombardi, al luogo notato, il Monti scrive: « Non è 

 vero. I poltroni sono abborriti: dunque son conosciu- 

 ti, dunque si parla pure di loro, ma solo per detestar- 

 li, specialmente quelli che pel loro grado e le loro 

 fortune potrebbero fare un gran bene, e non ne fan- 

 no veruno. Ed è perciò che Dante li chiama sciau- 



