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» lava da Caino. Dopo la fatale dilagazione del mon- 

 » do, Noè rese sacrifizio accettevole a Dio, che con 

 » lui formava patto di alleanza e di pace. Abra- 

 ») mo, Giacobbe ed Isacco gli alzano pietre, segno 

 »> di onore e ricordazione de' suoi beneficii. Iddio 

 « medesimo prescrive il tabernacolo santo ad Isra- 

 » elio, e l'arca del patto, e gli altari, e il candelabro, 

 » e i vasi; e fa sacrare i sacerdoti, e dà ordine di 

 » cerimonie e di riti , e indice festività alla rive- 

 » renza del suo nome ». 



Che se alcuno desiderasse nel Venturini mag- 

 gior copia e abbondanza oratoria, consideri che egli 

 parla a giovani studenti in una università: che la 

 materia è assai ampia , il tempo conceduto al ra- 

 gionare molto breve : e troverà forse nuovo argo- 

 mento di lode per l'egregio scrittore, il quale sep- 

 pe dir tanto e in tanto poco. Pregio in vero non 

 piccolo, massime che egli non offende mai la chia- 

 rezza e il libero andamento del discorso. Chi scri- 

 ve conciso, raro avviene che non sia forzato e oscu- 

 ro: ma nei ragionamenti del Venturini niuno potrà 

 mai trovare minimo indizio o sospetto di questa col- 

 pa. Ne sia esempio il ragionamento sesto, dove espo- 

 ne il sacrificio che Cristo fece della sua vita. « Ma 

 » la forza della sua carità fu sovrumana nei giorni 

 )) del dolore e della morte; qui diede esempio così 

 » maraviglioso da non poterlo che Dio. Il benefi- 

 » ciò pagato di offesa; l'amore ricambiato per odio; 

 »> l'innocenza giudicata e percossa dalla iniquità; gli 

 » osanna del popolo volti in maledizione; le palme 

 i> festevoli tramutate nell'infamia della croce. Potea 

 » fuggire la guerra; potea disperdere gli empi; ed 

 » egli si dà alle loro mani. Non fulmina il tradi- 



