RAGIONAlMENTl DEL VENTURINI 315 



n tore, che lo vende, ma lo stringe nel bacìo della 

 » pace; all'apostolo, che lo dinega, spetra con uno 

 » sguardo il cuore. Catenato innanzi agli empi giu- 

 » dicanti, solo difende V onore del padre; accusato 

 » di non sue colpe, tace; dilacerato delle membra, non 

 >» lamenta; maledetto dal popolo e da'sacerdoti, non 

 )) si adira ; abbraccia il legno della morte ; sale il 

 » monte de'dolori; mani e piedi confitto tra due la- 

 » droni , si lascia mostrare ludibrio e vergogna a 

 » Gerosolima ed al mondo. Qui la forza del mar- 

 )> tirio spense quella vita , ma non vinse la forza 

 » dell'amore. Guarda il popolo ingrato, che l'ucci- 

 » de, ma non lo condanna a Dio vendicatore ; la 

 » sua vendetta da tanta nequizia provocata , dalla 

 » terra dimandata e dal cielo, è trattenuta dalla ca- 

 « rità più forte della vendetta; dall'affannato petto, 

 » dalle sospirose labbra esce 1* estrema voce, ed è 

 » la voce del perdono ». Potea chiudere più cose 

 in 81 poche parole ? Potea scrivere con più chiarez- 

 za e più sciolto ? Del rimanente non possiamo cre- 

 dere che manchi la copia e l* abbondanza alla sua 

 penna ; mentre quando volle usarne, lo fece otti- 

 mamente, come nel ragionamento decimo secondo, 

 là dove, dopo aver dimostrati i beneficii recati alla 

 società dalla religione cristiana, si lancia contro co- 

 loro che danno biasimo alla medesima , e l' accu- 

 sano d' inimicizia col progredimento degli studi e 

 delle arti ».. Pur sono de 'tristi (egli dice) che osa- 

 » no dar colpa a lei di aver ri-ratto gli uomini dal- 

 » r amor degli studi e delle arti , onde la società 

 » prende augumento di gentilezza e di gloria. Mi- 

 » seri ! e non sanno, non temere ella la luce della 

 » sapienza, ella che si riposa nel vero eterno, ella 



