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in cui si allarga la selva; ci siamo forte maravigliali 

 dell'improba fatica durata dall'egregio professore bre- 

 sciano nel contorcere gran parte del primo canto del- 

 l'inferno per giungere a conchiudere contro tutte le 

 regole dell'arte critica, e contro le espresse e suffi- 

 cientemente determinate sentenze dell'autore interpre- 

 tato, che: (( Il riprendere^ che egli fa poi, la via per 

 la piaggia diserta, vale il ripigliare, ch'ei veramente 

 far dovette, le sue misere peregrinazioni, vale la con- 

 danna dell'esilio rinnovatogli nel settembre del 1831 ... 

 e la piaggia diserta sì che 7 pie"" fermo sempre era 

 al piii basso^ appunto significa le condizioni dell'esi- 

 lio di Dante sì misero sempre e disfortunato, che 

 ovunque fermava il piede, ogni qual volta accoglie- 

 va il conforto d'alcuna nuova speranza, sempre più 

 basso rovinava ec » Ma così avviene a « Chi pesca 

 per lo vero e non ha l'arte: » o a chi, abbandonata 

 la sana critica, vuole interpretare gli autori con delle 

 norme suggerite dalla propria fantasia. Sebbene però 

 il nuovo interprete, biasimando gli antichi, siasi eru- 

 ditamente ingegnato a voler provare e colla comme- 

 dia, e colle lettere , e con tutte le altre opere del- 

 l'autore, che la diserta piaggia è la continuazione del- 

 l'esilio già da esso medesimo creduto figurato nella 

 selva; pure il suo attento lettore altro non sa racco- 

 gliere dai ragionamenti di lui, se non che una con- 

 tinuata opposizione tra il poeta ed il suo commenta- 

 tore: un continuo succedersi ed avvicendarsi di pro- 

 posizioni così contrarie, come a dire son fuori della 

 selva, e sono dentro la selva: mi allontano dalla selva^ 

 e mi aggiro per quella. Né minore incoerenza dob- 

 biamo ravvisare nel tempo assegnato al volgersi per 

 la deserta piaggia nel 1311, come pretese l'interpre- 



