Risposta del Pontà al Picei 271 



ai buoni in questa carriera mortale. Imperciocché 

 dove è notte, ivi è cecità, la quale al tutto non è che 

 mancanza del lume solare, che abbiamo riconosciuto 

 mito costante della filosofia in tutta la Commedia 

 polisensa. 



Ma se mirabile si mostra il nostro poeta per la 

 sua maestria e fedeltà in quel mito del sole, fatto 

 direttamente immagine della filosofìa; non lo è meno 

 dove lo costituisce tale anche indirettamente. La fi- 

 losofia nel portentoso poema è rafiìgurata nel sole 

 sensibile: oia siccome dalla luce di questo sono ac- 

 cese, quasi altrettanti piccoli soli, le migliaia di stelle 

 che brillano in cielo nella notte : cosi la filosofia , 

 vero sole intelligibile, cioè sole dell'intelletto, riversa 

 la sua luce ne' trattati delle scienze che la com- 

 pongono, e per questi si rifrange nella mente dei sa- 

 pienti: i quali alla loro volta, fatti lucidi e raggianti 

 quasi soli, coi propri ragionamenti lo raggiano ne- 

 gli occhi della mente dei loro discenti. Di qui Vir- 

 gilio, che è maestro di Dante nelle prime cantiche, 

 e Beatrice che è tale nell' ultima, ebbero dalla gra- 

 titudine del nobile discente 1' alta prerogativa di es- 

 sere denominati soli per antonomasia: « sol che sani 

 ogni vista turbata » disse al maestro: e della maestra 

 ripeteva: « Così mi disse il sol degli occhi miei. » 

 Né dee arrecare meraviglia al volto dei nostri let- 

 tori udendo come l' amica fosse all' amante maestra 

 in sacra teologia; poiché riguardando in quello spec- 

 chio eterno, dove é legato in un volume tutto ciò 

 che per 1' universo si squaderna, nulla scienza pote- 

 vale esser ignota : e però bene a ragione altrove l'ha 

 denominata per frase : « Quella il cui beli' occhio 



