Risposta del Ponta al Picei 275 

 ten de ricordar, che non ti nacque Alcuna volta per 

 la selva fonda. (1) » Arrogo che Farinata interrogato 

 dal poeta del come i dannati vedano il futuro in- 

 tanto che ignoravano il presente:" Noi veggiam, come 

 quei che ha mala luce, Le cose, disse, che ne son lon- 

 tano: Cotanto ancor ne splende il sommo Duce; » e 

 poco prima avea detto che la luna è « la donna 

 che qui regge. » Ora vuoisi rivocare alla mente, che 

 r inferno è detto l' aer senza stelle, come luogo dove 

 non risplende alcuna delle cose belle che noi vediamo 

 nel cielo,^ ed in conseguenza non vi risplende né 

 sole né luna. Pertanto Farinata là ove disse: » tanto 

 ancor ne splende il sommo Duce: « essendo il ragio- 

 namento del vedere presso e lontano, intendeva par- 

 lare di quel pianeta che mena dritto per ogni calle: 

 e che noi abbiam veduto significare la filosofìa, o 

 sapienza, la quale é nel più secreto della divina mente: 

 parlava dunque del sole di sapienza, che in modo 

 molto difettivo risplende alle anime dannate. Ma nel 

 Convito è detto per belle ragioni che : » le intelli- 

 genze, che sono in esilio della superna patria, filoso- 

 fare non possono perché si vede che le infer- 

 nali intelligenze dello aspetto di questa bellissima^- 

 losofia sono private ; perchè essa è beatitudine dello 

 intelletto, e la sua privazione é amarissima e piena 

 d'ogni tristizia. » E certo che i dannati non possono 

 vedere 1' aspetto della bellissima filosofia , come si 

 ha dal Convito: è certo che in qualche modo il som- 

 mo Duce, che é il sole eterno, il sole di verità, la 

 sapienza, la filosofia, in alcun modo risplende ai 

 dannati: se così lo disse Farinata. Dunque la sua lu- 



(1) Ini", e. XX, in fine. 



