Varietà' 365 



L'arte dello scrivere in prosa per esempi e per teoriche, di Basilio 

 Puoti accademico della crusca. Parte prima, del genere narrativo, 

 f'olume terzo. Napoli, tipografia airinsegna di Diogene 1845. (So- 

 no pag. 374.) 



Abbiamo parlato altra volta di quest'opera insigne, di quest'ope- 

 ra veramente degnissima di un gran retore e di un gran filosofo. 

 Eccone il terzo volume , dove trattasi del genere narrativo, cioò del 

 comporre le vite, della storia, delle cose didascaliche e dei dialoghi. 

 Tutto ragione altissima, tutto fior d'eleganza. Certo la letteratura 

 non ha mai avuto in questa condizione di studi un'opera che possa 

 paragonarsele. Noi la raccomandiamo di nuovo caldissimamente a 

 quanti amano d' imparare a scrivere prima di porsi a scrivere ; a 

 quanti voglion conoscere a fondo la ragione delle lettere, ed il per- 

 chè sapientissimo ( chi non vuol delirare o cianciare ) sono e saran- 

 no sempre grandi ed incomparabili esempi gli scritti della scuola 

 classica. Bellissimo è anche ciò che discorre il Puoti a confutare 

 quella plebe di prosuntuosi, i quali per certe loro baie trascendentali 

 pretendono che né pur la storia debba pili comporsi al modo di Tu- 

 cidide, di Senofonte, di Livio, del Machiavelli, del Guicciardini: ma 

 sì (appena possiamo tenere il riso) pongono in esemplo il Vico nella 

 Scienza 7ìUova, anzi il Montesquieu nella Scienza della legislazione. 

 Queste, queste, secondo la cacala carta de' novelli Yolusi , sono le 

 vere storie che oggi vuole il progresso! Né s'avveggono che anche 

 la scempiaggine, la temerit.'i, la pazzia sono oggi grandemente in pro- 

 gresso ! Bellissimo del pari è ciò che nel trattare del dialogo va 

 l'autore dottissimo qua e là considerando contra certi selvaggi delle 

 lettere ( tal è il vero nome loro ) di uguale burbanza, i quali a no- 

 me pure del progresso gridano che lingua e stile sono cose da non 

 doversi più attendere in una gentile scrittura. Vecchiumi infatti , 

 vecchiumi di quella inetta Grecia, di quella inettissima Roma, anzi 

 di tutta l'universa letteratura de'popoli civili, fino alla beata epoca 

 delle presenti zucche dc'riformatori romantici I 



