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sonesto, ne ha pure altro ehe meno offende, per cui 

 Io stesso Virgilio disse di Galatea, lasciva puella', vo- 

 glio dire ha il significato di, scherzevole^ amante delV or- 

 namento superfluo^ o ricercato^ e ciò tanto nel signi- 

 ficato proprio , quanto nel figurato : il che in altri 

 termini potrebbesi dire vano^ vago^ vanaglorioso ec. 

 L'uno e l'altro di questi due significati può conve- 

 nire a Lapo Saltarello ed alla Cianghella della Tosa, 

 secondo lo spirito del testo chiosato da Pietro. Im- 

 perciocché se tutto leggasi il brano antecedente dei 

 costumi degli antichi fiorentini messi dicontro ai mo- 

 derni, verrà necessariamente innanzi agli occhi intel- 

 lettuali del lettore così la temperanza del vestire e 

 del trattare di quelli, come la stemperanza di questi 

 nel vestire, nel trattare e nel costume. A dir vero io 

 maravigliai forte al leggere nell'oppositore, che Zapo 

 Saltarello non fu qui posto come lascivo^ ma come in op- 

 posizione a Cincinnato uomo onestissimo e probo^ come 

 Cianghella a Cornelia. Con ciò sia che Cincinnato così 

 detto dal cirro negletto^ e Cornelia ammirata perchè non 

 vantava altri ornamenti che i propri figli, sono quivi 

 così contrapposti a Lapo ed alla Cianghella, come 

 gli antichi fiorentini lo sono ai presenti. Però quei 

 primi offrono immagine del vivere dei fiorentini al 

 tempo di Cacciaguida, e questi la offrono dei fioren- 

 tini viventi nel 300. Se Dante non mirava che a con- 

 trapporre la modestia e la probità di Cincinnato e 

 di Cornelia alla malvagità e disonestà dei due sopra 

 detti fiorentini, di guisa che ninna parte vi potesse 

 avere l'imputazione di lascivi., loro opposta da Pie- 

 tro, parrà dall'esame delle cose quivi medesimo toc- 

 cate. Vediamolo. Prima parla Cacciaguida degli an- 

 tichi cittadini onde componeasi la sua patria che 



