Commento di P. Allighieri 293 



« Dentro dalla cerchia antica . . . Stavasi in pace sobria 

 e pudica. Non avea catenella.) non corona, Non don- 

 ne contigiate., non cintura Che fosse a veder più che 

 la persona. » In questa pace sobria e pudica^ in questa 

 temperanza di abiti., per le femmine, si troya un gran- 

 de elogio non meno alla castità del costume, che alla 

 modestia delle vesti. Di quelle donne adunque po- 

 teasi dire, che non erano lascive né quanto al costu- 

 me né quanto al vestire. Il simile fu affermato degli 

 uomini: Bellicione Berti , quel del Nerh e quel del 

 Vecchio, sommi personaggi in quel tempo antico, an- 

 davano cinti di cuoio e d''osso., ed eran contenti alla 

 pelle scoverta: imperciocché non solo è fatto avver- 

 tito in sentenza il lettore che questi non erano la- 

 scivi nel vestito, ma e si per quella fortissima simi- 

 litudine offerta in questi due versi: « Non v'era giun- 

 to ancor Sardanapalo A mostrar ciò che in camera si 

 puote: » egli si fa più che manifesto come non erano la- 

 scivi nemmeno nei costumi. Ma qui é certo che gli 

 antichi sono commendati dal poeta come casti nel co- 

 stume, come temperanti nel vestire: e questi antichi, 

 uomini e donne, virtuosi nel costume e nelle vesti 

 sono paragonati a tutto rigore a Cincinnato e Corne- 

 lia. Dunque nei due famosi romani venne preso in 

 considerazione la temperanza dell'abito e del costu- 

 me, e sono tratti in esempio altressì come non la- 

 scivi, cioè non dati alla libidine. Ma agli antichi fio- 

 rentini si contrappongono i moderni uomini detti per 

 infamia scolari di Sardanapalo , e le recenti donne 

 che aveano catenelle, e corona, e contigiatura, e cin- 

 tura che erano a veder- più che la persona, che non 

 erano sobrie., non erano pudiche : e queste donne e 

 questi uomini sono collettivamente rappresentati da 



