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vi mancano le due teste di marmo, delle quali una 

 ridea e l'altra piangea. Come feci di questi così po- 

 trei continuare nella citazione di molti e molti altri 

 fatti in ogni cosa somiglianti alle mende imputate al 

 nostro autore: nei quali il Boccaccio ad ogni carta 

 del suo commento trattiene lungamente il suo lettore. 

 XLIIl. » Dice al e. VI del purgatorio, che la 

 gente guelfa dovrebbe lasciar seder Cesare nella sella ? 

 ed egli si perde a narrare i vari generi di governo. » 

 Non è precisa l'espressione, che Dante nel citato 

 passo drizzi il suo discorso alla parte guelfa in ge- 

 nerale, mentre è tutto ai magnati della curia roma- 

 na. Ma anche lasciato questo, non pare invero che tanto 

 male facesse il commentatore a trattenere alquanto i 

 lettori sull'argomento dei vari generi di governo^ quan- 

 do il testo è tutto sul dare ad uno di questi la pre- 

 ferenza sopra qualunque altro. Come sapere che il 

 preferito nel testo è il vero e necessario alla felici- 

 tazione dell'umano consorzio, a che intende l'autore, 

 se non vengono enumerati e considerati gli altri go- 

 verni tutti ? Non vi è prelazione senza confronto: e 

 questo non si ottiene che ponendo gli oggetti com- 

 parati ad uno ad uno di costa al preferito. Non altro 

 fu il metodo seguito dal giudizioso Boccaccio. Bea- 

 trice nel secondo canto dell'inferno commenda Vir- 

 gilio come poeta di eterna rinomanza. Ed il chiosa- 

 tore, istrutto della mala voce che universalmente a' 

 suoi dì era data ai poeti e loro parti, non passò ol- 

 tre alla interpretazione del testo se prima non ebbe 

 vittoriosamente distrutte le goffe accuse portale con- 

 tro la poesia^ e se poi non ebbe ad ogni uomo pro- 

 vato che divina arte fosse la scienza poetica sopra 

 qualunque altra. In altri incontri di simil natuia non 



