Commento di P. Alliguieri 335 



Ma cessino oramai così inopportune censure: e chi 

 vuole studiare il libro di Dante, sì lo studi per quella 

 opera polisensa che il suo autore fece sulla trac- 

 dia dei più sommi poeti che illustrarono la Grecia 

 ed il Lazio, come fanno testimonio Dante, Boccaccio 

 e Petrarca, per tacere di mille altri meno di essi fa- 

 mosi, ma pur famosissimi nel secolo decimo quarto 

 e decimo quinto. Laonde chiunque lejjga, sia innanzi 

 tratto persuaso che la commedia di Dante è un la- 

 voro composto a diversi sensi, al quale ha posto ma- 

 no e cielo e terra; vale a dire (come si spiega l'au- 

 tore nella Monarchia) in cui a confermare gli argo- 

 menti discussi concorsero a gara e tutte le scienze 

 componenti la ragione naturale, raffigurata nella terra, 

 e tutta intera la scienza rivelata, raffigurata nel cielo: 

 abbia, dico e ripeto, il lettore così giusta e discreta 

 persuasione, e senza avvedersene tarperà le ali a quel- 

 la frequente smania sacrilega di censurare l'autore in- 

 terpretato, e nel metodo e nelle disquisizioni trattate: e 

 così durando nell'alta venerazione del massimo poeta, 

 farà non poco prezzo del commento di Pietro: dove è da- 

 ta frequente e piena ragione di quella gran parte che 

 la filosofia, la teologia, le scienze tutte colla mito- 

 logia la tradizione popolare, la storia, le arti ed i 

 mestieri nel ricercato metodo peripatetico di quei tem- 

 pi antichi hanno prestato a questo poema che da 



Conte Cesare Balbo, ^j7a di Dante, lib. 2. cap. VII poco dopo la 

 metà, parlando della allegoria del poema cosi conchiude: « Abbiano 

 pazienza i leggitori, se, com'io, intendono poco o nulla di questa 

 allegoria generale di tutto il poema; chiaro è, questa è di quelle ag- 

 giunte dallo scrittore all'opera finita, e cìic si possono od anzi si deb- 

 bono scartare da' leggitori. » Edizione di Torino 1839, a pag. iJtO. 



