Divina Commedia 91 



45. Ratio et aucloritas. Or qui daweio che si 

 par manifesto il sigillo di Dante, e non bisognereb- 

 be aver mai letto e meditato la Commedia, e le al- 

 tre sue opere per non sapervelo riconoscere! E ben 

 mi fa meraviglia che alcuno non abbia mai fatto av- 

 vertenza, che in queste parole ratio et auctoritas si 

 comprende e si addita la vera via ed unica per in- 

 terpretare ed esporre la Commedia , e specialmente 

 il Paradiso, Imperocché al poema sacro han posto 

 mano e cielo e terra. Par. e. 25, v. 2. Con ciò si 

 vuol significare, che le verità ivi discorse o toccate 

 dimostransì non solo per lume della ragione umana, 

 ma eziandio pel raggio della divina autorità. Le quali 

 due cose quando insieme concorrono a dimostrare 

 una questione, alla verità di essa è necessario che il 

 cielo e la terra acconsentano insietne. Veritas qitae- 

 stionis patere potest non solum lumine ralionis hu- 

 manae^ sed et ratione divinae auctoritatis. Quae duo 

 cwn simili ad unum concurrunt , coelum et ierram 

 simul assentire necesse est. Igitur fiduciae praenotatae 

 innixus^ et testimonio rationis et auctoritatis fretus, 

 ad secundam quaestionem dirimendam ingredior. Mon. 

 1. 2, e. 1. E di vero noi osserviamo, che vi ha sem- 

 pre il concorso delle scienze umane e divine a pro- 

 vare ciò che si discorre nella Commedia, e alcuna 

 volta questo ci vien dichiarato per espresse parole. 

 Cosi Dante, pregato da s. Giovanni a dire chi gli 

 aveva volto tutto l'amore a Dio , gli risponde : Per 

 filosofici argomenti E per autorità che quinci scende. 

 Co tal amor convien che in me s'imprenti; Par. e. 26, 

 V. 25. E quindi ragionato questo , senti una voce 

 che approvando disse : Per intelletto umano e per 



