Sul bello 131 



Quanto a quell' immenso ingegno del Vico, che 

 stampò orma di gigante nel campo della filosofìa , 

 chi può scusarlo di avere avvolta tra nubi miste- 

 riose la fiaccola della verità, che dovea quindi illu- 

 minare il nostro secolo più presto che il suo(1)? 



Tornando al Gioberti, che tiene tanto del Vco, 

 io lascio al Mamiani, al Tommaseo, e più che ad 

 altri al Rosmini, il giudicarlo. Al che gioverà ge- 

 neralmente , per chi non avesse ali da aggiungere 

 così alto volo, il confortarsi della lettura di un di- 



Ed ivi a pag 171- « L'intelletto innato Ai Leibnitz ò qualche 



» cosa (l'indeterminato, che Aristotele e Cartesio 



» . . . . avevano presentito. Il monadismo s' assomiglia a{r|i 

 1) atomi di Democrito e d'Epicuro. L'armonia prestabilita è affine 

 » al predeterminismo universale. Il principio della ragione suffi- 

 » ciente è già compreso in quello di causalità. La legge di conti- 

 w nuità .... manca nel moto de' corpi celesti , ne' quali 

 » mediante la gravitazione si hanno sempre delle impressioni finite 

 » in tempi tiniti. » 



(1) Il Poli altresì nel supplimento 4 al Mauuale del Tennemann 

 {ivi voi. Ili a pag. 700) dice così : « Sebbene le opere di Vico 

 » siano disparate e di vario genere , pure hanno un nesso logico 

 » ed istorico tra loro, ed affatto intimo e segreto, pel quale posso- 

 « no essere ridotte assai agevolmente all'unità, cioè ad un compiuto 

 j) sistema di filosofia sì dell' individuo, che delle nazioni , ad una 

 » vera filosofia dell' umanità. » Fin qui il Poli. Se vogliasi poi in 

 quanto a politica riguardare più specialmente, il Romagnosi nelle 

 Vedute fondamentali sull'arte logica {a pag. 441) osserva: « Non con- 

 » veniamo certamente col Vico nel circolo similare da lui imma- 

 » ginato nel eorso delle nazioni, distinguendo come si deve la so- 

 » miglianza dei nomi da quelli delle cose. » E in nota aggiunge: 

 •n Non credo nemmeno di ammettere il perpetuo supposto della pos- 

 T) sibilità pratica universale di uno spontaneo nativo incivilimento.» 

 Del resto la dottrina esposta qua e là dalla gran mente del Vico 

 potrebbe assomigliarsi, o m' inganno, ad un sistema di montague 

 sparse di miniere preziose ; viene il paziente osservatore, pone in 

 aperto quelle occulte dovizie, le classifica , e più tardi ne forma 



