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voce contra gli abusi della cultura dell' intellelto , 

 riprovi il consiglio di coloro che spogli della na- 

 turale attitudine, né da altro sospinti che da ingorda 

 cupidità di ambizione e di lucro, nell' arduo cam- 

 mino si slanciano della sapienza. Vorrà ella mai ri- 

 putare un tal costume proficuo al civile ben essere, 

 o non anzi fia che deplori colla patria, troncarsi in 

 questo modo le braccia all'agricoltura ed alle arti per 

 ingentilire un ceto infelice di cittadini ? Né coi me- 

 todi, che con rigor filosofico si adoprano nel colti- 

 vare la pubblica educazione , si può infondere in- 

 gegno dove non é. Senza che que'rari giovani, che 

 sentonsi da natura lanciati nella lunga via del sapere, 

 amano libertà di metodo che gli addestri e conduca 

 a quelle nobili discipline, dove savi uomini portati 

 all'onor della cattedra non dal favore, ma dal me- 

 rito, e liberi pur eglino da pastoie, si veggano cre- 

 scere nel loro tirocinio uomini, e non castòri: ch'egli 

 è pur memorabile il consiglio dato non so da qual 

 savio a un regnante, il qual volendo rendersi flo- 

 rida la università degli studi, s'aspettava per avven- 

 tura un ampio codice di pedagocica legislazione, e 

 5Ì udì per tutta risposta: Maestà, conducete uomini 

 dotti e dabbene, e lasciate che insegnino a lor talento. 

 Con tale franchezza d'animo l'eloquenza recasi 

 innanzi alle civili adunanze, e grida che la politica 

 dia pane e non frode, e forte inveisce contro al so- 

 fista se attentisi di schiuder la voce : che non lice a 

 patto veruno commuovere la moltitudine di cosa che 

 prima sancita non sia da' sapienti deputati nell'areo- 

 pago. Che però dalla generale instruzione propagata 

 fra noi miglior frutto non saprebbe augurare, che la 



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