202 Letteratura 



nella versione. E di soprabbondanza pecca il vol- 

 garizzatore, che dopo in nube dice nelle nuvole del 

 delo : dove del cielo è veramente superfluo. Altri 

 passi infiniti potrei notare in conferma, se bisognas- 

 se. Prope est aestas è reso coli' egli è presso alla 

 stale: invece eli alla , leg'gi la state, cioè il tempo 

 dell'estate. Infatti dove poco stante il latino ha prope 

 est regnum Dei^ la versione ha egli è presso il re- 

 gno d Iddio : il regno dico, e non al regno. E qui 

 dove si spone una similitudine, quale è propria nel- 

 r idea , deve esserlo nelle parole , chi sa le leggi 

 dell'eloquenza. 



« Rub. 2. Dom. 2 d'avvento. Secondo s. Mat- 

 » teo: Cum audisset Ioannes. » 



Il latino mortili resurgunt^ pauperes evangeli- 

 zantur è reso così: « I morti resuscitati, ed i poveri 

 » evangelizzare. » Chiaro è doversi leggere « i morti 

 » sono risuscitati , ed i poveri evangelizzati. » Quel 

 verbo sono potrebbe sottintendersi in Davanzati, vol- 

 garizzante Tacito, non nell'autore che nel buon se- 

 colo tradusse i vangeli; al quale la figura disse non 

 fu già familiare, come ho fatto osservare più sopra. 

 Quanto all' evangelizzare è chiaro doversi leggere 

 evangelizzati., che vale quanto bene augurati.^ prospe- 

 rati; perocché evangelo viene da greca voce signi- 

 ficante buono annunzio , e noi diremmo buono au- 

 gurio., o simili. 



« Rub. 3. Dom. 3 d'avvento. Secondo s. Gio- 

 » vanni: Miserimt iudaei. » 



Et confessus est., replicato è nel testo latino, e 

 nella versione solo la prima volta è detto ed egli 

 confessò. Chiaro è doversi ripetere la seconda volta, 



il 



