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de. Né crediate, o giovani, che alla scuola di questi' 

 sommi non s'imparino che maniere placide e sedate; 

 Quel senno e quell' intelletto , che li levò alla ec- 

 cellenza del magistero, fece loro conoscere, quando 

 l'agitamento, l'impeto, la furia , e quando pure la 

 malizia e la malvagità ritrarre si conveniva, e la ri- 

 trassero. Nel cenacolo Cristo è veramente il mite e 

 l'umile di cuore; gli apostoli, mantenendo dignità , 

 hanno quelle risentite movenze, che agli agitati loro 

 animi corrispondono', Giuda è Giuda. E in quel suo 

 gruppo di uomini e di cavalli, dove si combatte per 

 togliere e per non lasciarsi togliere una bandiera, si 

 vede la rabbia, la vendetta, la furia di ostinati com" 

 battenti. E Raffaello nel quadro della trasfigurazio- 

 ne, dove col suo pennello si è innalzato sopra l'u- 

 mano, dando a Cristo una sembianza di divinità, per 

 cui la mente di chi ben mira , in alta contempla- 

 zione è rapita , ha pure ritratto uno spiritato, che 

 agli occhi , al volto ,. agli atti è tale veramente. E 

 nell'incendio di Borgo A^ecchio che fierezza di pe- 

 ricoli, che furia di spaventi ! E dove Eliodoro entra 

 a spogliare il tempio santo dei depositi delle vedove 

 e dei pupilli, il cavallo, che coi pie davanti percuote 

 quel superbo , che Dio non teme , e il cavaliero e 

 i due giovani a piedi, che hanno in mezzo Eliodoro 

 e lo battono , in che sdegnose attitudini non sono 

 eglino ritratti ! 



Non fu poi nel la sola Firenze, o nella sola To* 

 scana, che cominciò la bontà e il garbo del dipin- 

 gere. Forse la Toscana e Firenze ne hanno il mag- 

 gior grido, mercè delle rime di Dante e di Petrarca, 

 i quali ad alcuni di quei primi diedero lodi, e quelle 



