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Dante. Soggiung^endo ancora e dicendomi: Dimmi, 

 tu pari vago e intendente di questa sua Commedia; 

 come intendi tu tre versi che pone nel^Purgatorio, 

 dove pone che messer Guido Guinizzelli da Lucca 

 (anzi Bonagiunta da Lucca) domandi se quivi era 

 colui che disse: Donne che avete intelletto cV amore: 

 e Dante disse : « Et io a lui , io mi son un che 

 » quando Amor mi spira noto, et in quel modo Che 

 » ditta dentro vo significando ». Dicendo messer 

 Francesco: Non vedi tu che dice qui chiaro ; che 

 quando l'amore dello Spirito Santo lo spira dentro 

 al suo intelletto, che nota la spirazione, e poi la si- 

 gnifica secondo che esso Spirito gli ditta e dimo- 

 stra ? Volendo dimostrare che le cose sottili e pro- 

 fonde , che trattò e toccò in questo libro , non si 

 potevano conoscere senza singolare grazia e dono di 

 Spirito Santo ». 



In tutta la premessa relazione due argomenti , 

 tra tanti altri, conferniano principalmente per sincero 

 il giudizio che messer Francesco uella lodata lettera 

 al Boccaccio ha emesso intorno a tulle le scritture 

 di Dante. Imperciocché primieramente egli colà vuol 

 far argomentare all'amico sé possedere e conoscere 

 a fondo da mollo tempo non pure la Commedia ma 

 tutte le opere del medesimo autore: e qui un te- 

 stimonio oculare fa espressamente conoscere che ap- 

 punto Petrarca possedeva tali opere, e tutte le aveva 

 minutamente conosciute. Secondamente al Certaldese 

 afl'erujava che egli ben lontano dal disprezzare le 

 poesie volgari di Dante, anzi avea per costume di 

 manifestare la sua grande estimazione di quelle col 

 parlarne in termini e concetti molto magnifici. Ed ora 



