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tro il pontefice s. Innocenzo I, impudentemente af- 

 ferma, che questo supremo gerarca abbia permesso 

 i ludi secolari per placare i numi irritati: Impru- 

 deus Innocetitius numiim genti um placavi permisit (1). 

 Questa miserabile e putida asserzione di paludoso 

 ingegno, che ricusa dissetarsi alle limpide fonti del 

 vero, cade per se stessa, né merita alcuna seria con- 

 futazione: mentre da quanto ahbiamo dimostrato evi- 

 dentemente deducesi, i ludi secolari essersi affatto 

 aboliti alcuni secoli avanti il pontificato di s. Inno- 

 cenzo I; tanto più dopo la costituzione di Costan- 

 tino dell'anno 325: Careni universim ea labe tempora 

 magis auspicata principum ehristianorum: come os- 

 servano lo Scaligero, il Pagi, il Moneglia. Lo stes- 

 so protestante Cave, autore certamente non sospetto 

 ove trattisi delle geste de' romani pontefici, scrive: 

 Pennisisse Innocentium , ut imminente iam Romae 

 Alarico , gentiles priscos ritus et sacrificia clam pe- 

 ragerenl^ conficta est a Zosimo calumnia. Zosimo seri- 

 ptori etnico opponi possunt Socrales et SozomenuSy 

 qui Romae ohsidionem et ethnicovum molitiones nar- 

 rantes^ rem piane tacent: id nequaquam facturi^ si 

 crimen eiusmodi admisisset Innocentius^ quem sectae 

 Novatianae odium ipsis invisum reddiderant (2). I 

 sommi pontefici furono dunque quegli immortali be- 

 nefattori del genere umano , che colla religione i 

 principii miti dell' umanità fiorir fecero in Iloaa 

 particolarmente, ove distrutta la idolatria e ogni pa- 

 gana empietà ornarono di genuino alloro il vatica- 



(1) Vedi i l'asti della chiesa, lom. 7, pag. 610 in nota. 



(2) Ilist. Litt. Script. Eccles. p. 206. 



