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delle buone arti e delle scienze si debba mettere in- 

 nanzi a tutto quella cognizione. Il che poi si vuol 

 fare singolarmente in quegli studi, de' quali o per 

 ignoranza che se ne porti, o per negligenza in cui si 

 giacciono, si hanno falsi concetti: ed il tor via dal- 

 le menti degli uomini alcuni errori, non solo fa ri- 

 tornare in onore certe umane professioni, ma ezian- 

 dio richiama la giustizia e la verità nelle lodi e ne' 

 giudizi nostri. Il perchè spero che tale introduzione 

 allo studio della letteratura classica greca potrà riu- 

 scire a questa utilità , che cioè facendo conoscere 

 Io scopo, a cui quello è diretto, e i mezzi necessari 

 ad ottenerlo, non che il congiungimento di esso stu- 

 dio con tutti gli altri, ecciterà vieppiù a coltivarlo 

 con amore coloro, i quali vi han posto mano, e ne 

 metterà il desiderio in quelli, che sono più vogliosi 

 delle lettere e delle scienze; comprendendo gli uni 

 e gli altri la sua importanza in un corso regolare 

 e compiuto di umana educazione. 



2. 



La conoscenza del vero, del bello e del buono 

 è l'oggetto principale e più degno di tutti gli uma- 

 ni studi. Alla qual cognizione 1' uomo viene sola- 

 mente per lo sviluppo ed esercizio delle facoltà sue, 

 come r intelligenza, la memoria e l' immaginativa. 

 Per il che uno studio che miri a svolgere e porre 

 in atto le potenze dell'anima umana, affinchè si pro- 

 muovano le naturali disposizioni alla verità, alla vir- 

 tù ed alla bellezza, procura all'uomo la più saggia 

 e intera sua educazione. Inoltre gli uomini espri- 



