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dio i Pisoni, dicendo: Vos exemplarìa yraeca Nuctur- 

 nà versate manu^ versate diurna. E Marco Tullio, 

 il cui giudizio dee andare innanzi a quello degli al- 

 tri, perchè dallo studio de' greci scrittori egli rac- 

 colse tanto frutto e uguale celebrità, disse: Ut quum 

 ■in sole ambulem^ etiamsi oh aliam causam ambulem^ 

 fit natura tamen ut colorer:, sic, quum graecorum li- 

 bros studiosius legerem , sentio orationem meam il- 

 lorum tactu quasi colorari. Laonde a professare con 

 frutto e con onore le umane lettere, si hanno a tener 

 volti e fissi gli occhi a quelle opere, cui i più ce- 

 lebri e sapienti uomini ebbero per modelli di bene 

 scrivere ed esporre gli affetti ed i pensieri nostri. 

 Né a coltivare le scienze sacre o profane suol 

 venire dallo studio del greco una minore utilità. Im- 

 perocché per mezzo della lingua greca si sparse pel 

 mondo quella luce divina , di che furono illumi- 

 nate le cieche menti degli uomini: essendoché non 

 solo gli scrittori dell'antica Legge vennero più letti 

 e conosciuti dopoché il re Tolomeo Filadelfo ebbe 

 commesso a settanta interpreti greci di volgere dall' 

 ebraico nel linguaggio greco il vecchio testamento; 

 ma i libri della nuova Legge, tutti o furono scritti, 

 o vennero recati nel greco idioma. Di questa me- 

 desima lingua usarono i più celebri e antichi pa- 

 dri, dottori e apologisti della santa chiesa cristiana, 

 come un Crisostomo, un Basilio, un Nazianzeno, un 

 Cirillo, un Atanasio, un Origene ed altri molti. E 

 chiunque sia mezzanamente istruito nella classica 

 letteratura sacra conosce l' utilità e importanza, che 

 si deriva dallo studio de' santi padri greci: i quali 

 nell'eloquenza, filosofìa e dottrina si mostrano uomi- 



