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storie civili: imperocché le costruzioni primitive del- 

 le genti aborigini furono senza dubbio limitate ai 

 bisogni fisici dell'uomo appena dedicato al culto di 

 un Dio , ad un semplice ricovero e al lavoro dei 

 campi. 



Le costruzioni di un monumento religioso e di un 

 rozzo abituro furono dunque i primordi dell'arte di 

 fabbricare: ed innanzi che le popolazioni registrassero 

 i loro fasti, e le eroiche imprese, a veano sentito e prov- 

 veduto a questi primi bisogni. Quindi un'ara, una ca- 

 panna, la riduzione di un antro e di una grotta furono 

 le naturali costruzioni delle genti primitive. E però 

 mal si appone il Milizia, che tutta l'arte dell'architettu- 

 ra e la spiegazione di tutte le sue parti e membrature 

 deriva come tipo dalla sola capanna: e senza ricor- 

 dare Vitruvio che prima tracciò una simile ipotesi, 

 sebben più ragionevolmente la limitasse ai soli tetti, 

 aggira sopra sì sterile principio tutto il suo gran 

 sistema di rilevare le ragioni e gli errori dell'arte. 

 Dai tempii e dagli abituri 1' applicazione dell' arte 

 passò gradatamente alle tombe e agli altri edifici, e 

 le crescenti società moltiplicarono quelle opere che 

 conobbero giovare al vivere civile, ed assicurare ai 

 posteri l'esistenza delle loro istituzioni. 



Le più antiche memorie delle costruzioni le ab- 

 biamo dagli egiziani e dagli etrusci, i quali poscia 

 le introdussero nella Grecia e nel resto d'Italia. Gli 

 egiziani senza dubbio trassero il tipo della loro ar- 

 chitettura dagli antri e dalle grotte che abitarono 

 lungo il Nilo. Il taglio interno nei monti obbligò 

 quei primi lavoratori a lasciare dei sostegni e dei 



