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Pur nondimeno il dovere di storico esige di chiudere 

 questo sunto con alcune parole del Jannelli, il quale, 

 se pertinace o sincero io non so dirlo, ostinatamente 

 si oppone ai dettati della scuola di Champolllon, se 

 non interamente, per lo meno in parte. 



Egli primieramente dice che la scrittura demotica 

 e popolare degli egizi, secondo l'esame accurato dei 

 suoi elementi, secondo l'analogìa di tutte le scritture 

 popolari della terra, secondo tutte le autorità degli 

 antichi , secondo la testimonianza di tutti i dotti , 

 che con certa cura vi si sono occupati, non escluso 

 il Champollion dopo il 1823, è sostanzialmente fo- 

 nelica, è essenzialmente alfahclica, non simbolica o 

 ideografica. E se ne è sommamente difficile la lettura, 

 non è punto, perchè sia fatta, almeno in gran parte, 

 di rettangoli, di dischi, o di occhi e di braccia; ma 

 perchè ne è ignota la lingua , ed essa stessa è in 

 gran parte notarica, tachigrafica, contratta: è simile 

 in certa parte alla tironiana de'romani. 



In secondo luogo combatte l'alfabeto geroglifico 

 maravigliando , come uomini ragionevoli non com- 

 piangano nel tempo stesso la perdita irreparabile e 

 necessaria della scienza geroglifica, e non confessino 

 altamente , che ninna scoperta abbia potuto essere 

 tanto perniciosa e deplorabile, quanto quella dell'fl/- 

 fabeio geroglifico. Dappoiché potendosi convertire per 

 mezzo suo tutti i monumenti dell'Egitto in un cumulo 

 di suoni lettere spesso impronunziabili , di ninna 

 lingua umana nota , di nessun dialetto conosciuto: 

 ed essendo intrinsecamente impossibile tradurre le 

 lingue ignote senza lessici noti, senza dizionari coevi, 

 senza versioni copiosissime e letterali; resta intera- 



