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Discorso letto in arcadia nella tornata generale del dì 7 aprile 1853 

 e che riguarda la questione: Se convenga ritenere i classici pagani 

 nella islituzione letteraria de'giovani. 8.° Imola per Ignazio 

 Galeati e figlio 1853. (Sono pag. 16). 



Sa)i Basilio magno, in una delle sue più eloquenti orazioni, fu 

 già d'avviso che si possa con frutto (salvo alcune poche eccezioni) 

 da' giovani cristiani far tesoro delle opere de'pagani scrittori, così 

 poeti^ come filosofi e storici. Noi siamo stati sempre dell' avviso 

 medesimo, confortati dall'esempio non pure di tanti secoli, in cui 

 quelle opere innocentemente s'insegnarono, ma si di esso san Basilio 

 e di altri santissimi e dottissimi padri ed autori ecclesiastici, che 

 grandemente per lo stile e perle sentenze se ne giovarono. Quanto 

 non le studiarono Tertulliano, S. Girolamo, S. Ambrogio, S. Agostino, 

 Lattanzio, Arnobio! Quanto il Varrone cristiano Clemente Alessan- 

 drino! E fra' nostri più moderni forse il Pallavicino, il Bartoli, il 

 Segneri non n'ebbero piena la lingua e la mente? L'autore del 

 presente discorto (che sappiamo essere il eh. P. Borrelli soolopio) 

 sostiene la sentenza medesima con forza di ragioni e facondia. 



Descrizione dei trenta medaglioni deW apparato e della festa del col- 

 legio romano per la visita fatta dal Santo Padre PIO IX che 

 comunicò gli scolari il dì 27 di giugno 1847, composta dal P. An- 

 tonio Bresciani della compagnia di Gesù. 8." Napoli , stabili- 

 mento tipografico di G. Nobile, 1853. (Un voi. di pag. 297.) 



E una delle solite optare magiche dei sommo ed elegantissimo 

 autore : nella quale non ti sembra leggere , ma proprio vedere e 

 toccare le cose descritte. Arte difllcillssima, che dopo il Bartoli non 

 sappiamo chi abbia più posseduto cotanto in Italia! Fd il mirabile 

 si {■, ch'ella è così segreta, che per quanto la cerchi non ti appare 

 nello scritto per verun segno. Gran padre Bresciani ! 



Per Giovanni Marchetti pagine monumentali. S." Bologna, tipi Sassi 

 nelle Spaderie 1853. (Un voi. di pag. 266). 



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