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 i senatusconsulti facevansi in luogo sacro, e dietro 

 fausti auspici (1), di modo che ove il volo degli uc- 

 celli non arrideva , il negozio era ad altro giorno 

 differito (2). 11 qual metodo durò fino all'epoca im- 

 periale. Augusto a liberare i senatori di tanta mo- 

 lestia instituiva che (c avanti che si ponessero a se- 

 )) dere ciascuno di loro s' inginocchiasse e sup- 

 » plicasse con lo incenso e col vino allo altare 

 » di quello iddio, nel tempio del quale si raunava- 

 » no (3) ». Si narra che Romolo, sia pur favola , 

 raunò il senato fuori di Roma nel tempio di Vul- 

 cano (4). Tulio Ostilio il raunò nella curia ostilia , 

 dove era un tempio. I tempii, ne' quali si raunava 

 d'ordinario nella libera repubblica, erano di Apolli- 

 ne, Marte, Bellona, Quirino, Castore, della Concor- 

 dia, Yirtiì, Fede; parimente nelle curie, Ostiha sum- 

 mentovata,Pompeia e Giulia, laddove erano tempii (5). 

 Le calende, none e idi di ciascun mese erano il tem- 

 po determinato, Eccettuavansi per la legge Papia i 

 giorni comiziali (6) , e quelli di grave tristezza : in 

 questi il senato non si raunava che per cose urgen- 

 tissime (7). La raunanza ordinaria era detta Senatus 

 legilimiis; la fuori d'ordine senatus indiclus (8). A que- 

 st'ultima i senatori erano chiamati per mezzo di edit- 



(1) Appiano, De B. C, Livio XXIF, e. II, XXIV, 11. 



(2) Cicer., Ep. X, 12. 



(3) Svelon. in Aug. e. XXXV. 



(4) Fiutar. Q. R. XLVIII. 



(5) Geli. N. A. XIV, 7. 



(6) Cicer. ad Cam. 1. 

 (7) Dion. XLV. 



(8) Hotoman., De senatii V. 



