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tempo stesso di fotti di più antica data, constando 

 per quello ci sarà dato conghietturare, che fra Tihur 

 e il Settiinonzio non v'ebbe ostilità dalla lega de' 

 latini, e dall'altra co'prenestini, veliterni , e que'di 

 Pedo in poi. Porranno quindi al colmo il mio com- 

 mento le ultime aperte parole del senatusconsulto, 

 con le quali il senato dichiarò credere cosa giusta 

 l'adoperarsi a giustificarli anche presso il popolo ro- 

 mano: Credimus. vosque. animiim. voslrum. indoucere. 

 oportet. item. vos. popido. romana, purgatos. [ore. 

 Linguaggio persuadente qualunque animo, fra l'uno 

 e l'altro popolo esistere apertissima e strettissima 

 attenenza di animi, di bisogni, e di leggi, ch'esser 

 non poteva per fermo che il risultamento del diritto 

 di cittadinanza, il quale rendeva di sua natura di 

 due o più popoli un solo. 



Né da meno parmi sia parlante l'autorità della 

 storia intorno allo stesso subbietto. In quali incer- 

 tezze ed oscurità la storia di Roma si trovi ne'primi 

 secoli di sua fondazione, dopo quello che ne hanno 

 con assai buone ragioni parlato i summentovati Beau- 

 fort, Niebuhr ed Orioli, ninno ardirà negarlo. Non 

 la si crederebbe nella più parte quella che ci tra- 

 smisero i primi storici, se non ci costasse, che dal- 

 l'incendio di Roma operato dai galli nell'anno 36G 

 campati furono con le leggi delle dodici tavole, le 

 leggi regie, i trattati di pace,i libri de'pontefìci, e i vo- 

 lumi degli auguri, come fra i molti ci lasciò memoria 

 Orazio (1), e prima di lui Cicerone aveva già scritto 



(1) Oraz. lib. 2, ep. 1, v. 24. 



« Sic fautor veterum tabiilas peccare vetantes 



» Qiias bis qiiinque viri sanxenint, foeilera regum 



