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h. Aveva Tiberio in se la potestà tribunizia, co- 

 me a dire la maestà suprema del popolo romano : 

 potestà trovata da Ottaviano per esser sacro nella re- 

 pubblica, e non chiamarsi né dittatore né re, dopo 

 l'esecrazioni e la pena del capo, in cui per la legge 

 antonia incorreva colui che solo ne avesse fatto la 

 proposta a' suoi concittadini. La quale potestà era si 

 formidabile, che concedeva, a chi 1' avea consegui- 

 ta , la facoltà tremenda di toglier di mezzo senza 

 giudizio qualsiasi cittadino a lui paresse (1) , sic- 

 come quegli che stimavasi sciolto da ogni necessità 

 dì legge pel senatusconsulto del 729 in favore di 

 Augusto e de' suoi successori. Considerando però Ti- 

 berio che una legge , la quale tutte le altre annul- 

 la , non dee meritar questo nome, ma è un obbro- 

 brio di servitù, non fu mai vero che si giovasse di 

 tanta sua potestà nelP amministrazione della giusti- 

 zia, la quale rimise in tutto alla ragione de' tribu' 

 nali: con questo nondimeno, che appartenesse par- 

 ticolarmente al senato il pronunciare sulle cause di 

 maestà, com'era stato suo diritto anche nell' antica 

 repubblica : perciocché male affermano il Monte- 

 squieu (2) ed il Filangieri (3), che fu esso allora 

 un potere straordinario attribuitogli da Tiberio. No: 

 Tiberio non fece altro in siffatte cause che restituire 

 al senato ciò ch'era stato suo , affatto suo , prima 

 della legge sempronia e delle tribunizie violenze che 

 la seguirono: ciò che Siila gli avea renduto: ciò che 



(1) Diont! lib. 33. 



(2) Graiiiliur el decailence des roinaiiis cap. 14. 



(3) Loc. cit. lib. Ili pari. I cap. 16. 



