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 più distinto ordinamento, secondo che insegnava la 

 scienza, servì in pari tempo con mirabile magistero 

 a quanto domandava l'aite alla formazione del poe- 

 ma. 



In questo la mente smarrita di Dante, par soc- 

 corso della grazia divina, ammaestrata dalla ragione 

 in immagine di Virgilio venne condotta per la con- 

 templazione della colpa e della penitenza a Beatri- 

 ce figura della scien/a beatificante , e con questa 

 celeste guida ascese per tutti gli effetti alla mani- 

 festazione della causa prima ; e la visione beatifica 

 fu il fine allegorico e letterale della Divina Commedia. 



Come concordi apparvero per dottrine all'AlIi- 

 ghieri la scienza sagra e la profana a provare la 

 universale dipendenza da un solo principio , cosi 

 pure volle che a quel modo di necessità ne seguisse 

 rispello all'ordinamento civile, che il mondo dovesse 

 reggersi io monarchia, nella quale l'imperatore come 

 potestà voluta da Dio mantenesse la giustizia e la 

 pace fra tutti i regni della terra. 



A questa sua persuasione dell' eccellenza della 

 monarchia, dedotta dagli argomenti della scienza, vi 

 si aggiunse pure tutto l'effetto per la imperiale au- 

 torità generalo dalla dolorosa sua esperienza de' gra- 

 vissimi mali che si producevano nella sua patria dai 

 popolari reggimenti, i quali per odi e vendette di 

 parli, nella vicenda di continui mutamenti , in un 

 con la civiltà smarrivano ogni religioso e morale 

 principio. 



Nel desiderio che la imperiale autorità ponesse 

 fine a tanto male, sostenne l'Allighieri lutto l'amaro 

 dell'esilio, del quale la ingiuria anziché avvilire l'ai- 



